கேள்வி

குறள் 411

செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம்
செல்வத்துள் எல்லாம் தலை

எளிய பொருள்:
செல்வங்களுள் செவியால் கேட்டு அறியும் கல்விச் செல்வம் சிறந்தது. அந்த செல்வம் எல்லா செல்வங்களுக்கும் தலைமையானது.

மாணவர்களுக்கு:
கேட்டு கற்கும் அறிவு செல்வமே மிகச் சிறந்த செல்வம். இது எல்லா செல்வங்களையும் விட உயர்ந்தது.

குறள் 412

செவிக்குணவு இல்லாத போழ்து சிறிது வயிற்றுக்கு
ஈயப் படுஉம் சோறு

எளிய பொருள்:
செவிக்கு உணவான நல்ல கேள்வி இல்லாத போது, வயிற்றுக்கு சிறிதளவு சோறு கொடுத்தால் போதும்.

மாணவர்களுக்கு:
கேட்டு அறியும் அறிவு உணவு இல்லாவிட்டால், உடலுக்கு உணவு கொடுப்பதில் பயன் இல்லை. அறிவு உணவே முக்கியம்.

குறள் 413

செவியுணவின் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின்
ஆன்றார் நிலத்தியல் புந்து

எளிய பொருள்:
செவி உணவான கேள்வி அறிவு உடையவர்கள், யாக உணவை உண்ட பெரியோர் போல் உலகில் சிறந்தவர்கள்.

மாணவர்களுக்கு:
கேட்டு அறியும் ஞானம் உடையவர்கள் உலகில் மிகச் சிறந்தவர்கள். அவர்கள் தேவர்கள் போன்றவர்கள்.

குறள் 414

கற்றிலன் ஆயினும் கேட்க அஃதொருவற்கு
ஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை

எளிய பொருள்:
கல்லாதவனாக இருந்தாலும் கேட்க வேண்டும். கேள்வி ஒருவனுக்கு இடர் வரும்போது உதவும் துணையாகும்.

மாணவர்களுக்கு:
படிக்கத் தெரியாவிட்டாலும் பரவாயில்லை, கேட்டு கற்க வேண்டும். கேட்ட அறிவு கஷ்ட காலத்தில் உதவும்.

குறள் 415

இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றே
ஒழுக்கம் உடையார்வாய்ச் சொல்

எளிய பொருள்:
கஷ்டம் வரும்போது, ஒழுக்கம் உடையவரின் வாய்ச்சொல் ஊன்றுகோல் போல் துணை செய்யும்.

மாணவர்களுக்கு:
துன்பத்தில் நல்லவர்கள் சொல்லும் அறிவுரை நமக்கு ஊன்றுகோல் போல் உதவும். எனவே நல்லவர்களின் பேச்சை கேட்க வேண்டும்.

குறள் 416

செவியுள்ளா ரேனும் அறிவிலா ரென்பது
செவியில்லா தேனும் அறிவு

எளிய பொருள்:
செவி இருந்தும் கேளாதவர்கள் அறிவில்லாதவர்கள் என்பதை செவி இல்லாதவரும் அறிவார்கள்.

மாணவர்களுக்கு:
காது இருந்தும் நல்ல பேச்சை கேட்காதவர்கள் முட்டாள்கள். இதை காதில்லாதவரும் புரிந்து கொள்வார்கள். எனவே கேட்கும் வாய்ப்பை தவற விடக்கூடாது.

குறள் 417

செவியின் மடுத்து அறிவு எஞ்சா நிறைந்தோர்
கவியிற் சுவை கண்டார் போல்

எளிய பொருள்:
செவியால் கேட்டு அறிவு நிரம்பப் பெற்றவர்கள், கரும்பின் சுவையை அறிந்தவர் போல் இன்பம் பெறுவர்.

மாணவர்களுக்கு:
கேட்டு கற்று அறிவு நிரம்பப் பெற்றவர்கள், கரும்பு சப்பியதும் கிடைக்கும் இனிப்பை போல இன்பம் அனுபவிப்பார்கள். கேள்வியில் அவ்வளவு இன்பம் உண்டு.

குறள் 418

செவியில் தினைத்துணையா னாயினும் கேள்வியால்
தேவர் மனத்து ஏறுவர்

எளிய பொருள்:
செவியில் கேட்ட அறிவு தினையளவு சிறிதாக இருந்தாலும், அதனால் தேவர்கள் மனத்தில் உயர்வு பெறுவர்.

மாணவர்களுக்கு:
கேட்டு கற்ற அறிவு கொஞ்சம் மட்டுமே இருந்தாலும் கூட, அது மனிதனை மேன்மையாக்கும். தேவர்களைப் போல் மதிக்கப்படுவார்கள். எனவே கொஞ்சம் கேட்டாலும் பயன் உண்டு.

குறள் 419

தொட்டுணர் தோல் போல் கருத்துணர் வைக்கும்
விட்டா துயர்க்கும் செவி

எளிய பொருள்:
தோல் தொட்டு உணர்வது போல், செவி கேட்டு கருத்தை உணர்ந்து மனத்தில் நிலை நிறுத்தும்.

மாணவர்களுக்கு:
தோல் தொட்டவுடன் உணர்வது போல, செவி கேட்டவுடன் கருத்தை புரிந்து கொண்டு மனதில் பதிய வைக்கும். செவியின் சக்தி மிக அதிகம்.

குறள் 420

செவிக்குணவு இல்லாத போழ்தில் பல்சுவை
உள்ளது அனையது உடம்பு

எளிய பொருள்:
செவிக்கு உணவான கேள்வி இல்லாதபோது, உடம்பு பல சுவையுள்ள உணவு இருப்பதை போல பயனற்றது.

மாணவர்களுக்கு:
செவிக்கு அறிவு உணவு இல்லாவிட்டால், உடல் நன்றாக இருந்தாலும் எந்த பயனும் இல்லை. உடலை விட அறிவு முக்கியம். கேட்டு கற்றால்தான் வாழ்க்கை பயனுள்ளதாகும்.

தொடர் நிரப்புதல் பயிற்சி

1. செல்வத்துள் செல்வம் ________ அச்செல்வம்
விடை: செவிச்செல்வம்

2. செல்வத்துள் எல்லாம் ________
விடை: தலை

3. செவிக்குணவு இல்லாத போழ்து ________
விடை: சிறிது

4. கற்றிலன் ஆயினும் ________
விடை: கேட்க

5. ஒற்கத்தின் ஊற்றாந் ________
விடை: துணை

6. செவியுள்ளா ரேனும் ________
விடை: அறிவிலார்

7. செவியின் மடுத்து ________
விடை: அறிவு

8. கவியிற் சுவை கண்டார் ________
விடை: போல்

9. தினைத்துணையா னாயினும் ________
விடை: கேள்வியால்

10. தொட்டுணர் தோல் போல் ________
விடை: கருத்துணர்

பகுதி A: மேற்கோள் கேள்விகள் (15)

1. "செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செல்வம்" - இக்குறள் எந்த அதிகாரத்தில் உள்ளது?
விடை: கேள்வி அதிகாரம்

2. கேள்வி அதிகாரம் எந்த குறள் எண்களில் உள்ளது?
விடை: 411 முதல் 420 வரை

3. "செவிக்குணவு இல்லாத போழ்து" - இதன் பொருள் என்ன?
விடை: செவிக்கு உணவான நல்ல கேள்வி இல்லாத போது

4. "கற்றிலன் ஆயினும் கேட்க" - இது எதைப் பற்றியது?
விடை: கல்லாதவனும் கேட்டு கற்க வேண்டும்

5. கேள்வி அதிகாரம் எந்த இயலில் உள்ளது?
விடை: துறவறவியல்

6. "ஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை" - எது துணை?
விடை: கேள்வி அறிவு

7. கேள்வி அதிகாரம் எந்த பாலில் உள்ளது?
விடை: அறத்துப்பால்

8. கேள்வி அதிகார எண்?
விடை: 42

9. கேள்வி அதிகாரத்தில் மொத்தம் எத்தனை குறள்கள்?
விடை: 10 குறள்கள்

10. "செவியுணவின் கேள்வி யுடையார்" - இவர்கள் யார்?
விடை: கேட்டு அறியும் ஞானம் உடையவர்கள்

பகுதி B: தொடர் நிரப்புதல் (20)

1. செல்வத்துள் செல்வம் ________ அச்செல்வம்
விடை: செவிச்செல்வம்

2. செல்வத்துள் எல்லாம் ________
விடை: தலை

3. செவிக்குணவு இல்லாத போழ்து ________
விடை: சிறிது

4. வயிற்றுக்கு ஈயப் படுஉம் ________
விடை: சோறு

5. செவியுணவின் கேள்வி ________
விடை: யுடையார்

6. கற்றிலன் ஆயினும் ________
விடை: கேட்க

7. ஒற்கத்தின் ஊற்றாந் ________
விடை: துணை

8. இழுக்கல் உடையுழி ________
விடை: ஊற்றுக்கோல்

9. ஒழுக்கம் உடையார்வாய்ச் ________
விடை: சொல்

10. தினைத்துணை ஊன்றிய ________
விடை: கேள்வி

பகுதி C: சரியா தவறா (10)

1. கேள்வி அதிகாரம் பொருட்பாலில் உள்ளது
விடை: தவறு (அறத்துப்பாலில் உள்ளது)

2. கேள்வி அதிகாரத்தில் 10 குறள்கள் உள்ளன
விடை: சரி

3. கேள்வி அதிகார எண் 41
விடை: தவறு (எண் 42)

4. கேள்வி அதிகாரம் 411-420 குறள்களில் உள்ளது
விடை: சரி

5. உடல் உணவு அறிவு உணவை விட முக்கியம்
விடை: தவறு (அறிவு உணவே முக்கியம்)

6. செவி செல்வம் சிறந்த செல்வம்
விடை: சரி

7. கல்லாதவன் கேட்கக்கூடாது
விடை: தவறு (கல்லாதவனும் கேட்க வேண்டும்)

8. கேள்வி அதிகாரம் இல்லறவியலில் உள்ளது
விடை: தவறு (துறவறவியலில் உள்ளது)

9. கேள்வி அறிவு கஷ்ட காலத்தில் உதவும்
விடை: சரி

10. தவறான பேச்சையும் கேட்க வேண்டும்
விடை: தவறு (நல்ல பேச்சை மட்டும் கேட்க வேண்டும்)

பகுதி D: குறுகிய விடை (5)

1. கேள்வியின் முக்கியத்துவத்தை கூறுக.

விடை: கேள்வி மிக முக்கியமான கல்வி முறை. கேட்டு கற்கும் அறிவு செல்வம் எல்லா செல்வங்களையும் விட சிறந்தது. கஷ்ட காலத்தில் கேள்வி அறிவு துணை செய்யும்.

2. "செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செல்வம்" - விளக்குக.

விடை: செவியால் கேட்டு அறியும் கல்விச் செல்வம் எல்லா செல்வங்களையும் விட சிறந்தது. அந்த செல்வம் எல்லா செல்வங்களுக்கும் தலைமையானது. பணம் போன்ற செல்வங்கள் இழக்கலாம், ஆனால் அறிவு செல்வம் என்றும் நிலைக்கும்.

3. செவி உணவு ஏன் முக்கியம்?

விடை: செவிக்கு உணவான கேள்வி அறிவு இல்லாவிட்டால், உடலுக்கு உணவு கொடுப்பதில் பயன் இல்லை. அறிவு உணவே முக்கியம். கேட்டு கற்கும் அறிவு மனிதனை மிருகத்திலிருந்து வேறுபடுத்தும்.

4. கல்லாதவனும் ஏன் கேட்க வேண்டும்?

விடை: படிக்கத் தெரியாவிட்டாலும் கேட்டு கற்க வேண்டும். கேள்வி அறிவு கஷ்ட காலத்தில் ஊன்றுகோல் போல் துணை செய்யும். கேட்டு கற்றவர்கள் படித்தவர்கள் போல் ஆகிவிடுவார்கள்.

5. திருக்குறளில் கேள்வி அதிகாரத்தின் இடம் என்ன?

விடை:

• அதிகார எண்: 42
• குறள் எண்கள்: 411-420
• இயல்: துறவறவியல்
• பால்: அறத்துப்பால்